El significado interno del sueño es que debes girar lentamente del mundo a Dios. Tu amor por el mundo se convertirá en GOd. Los leones representan atracciones mundanas. ¿Qué te diriges a Dios? El conocimiento espiritual práctico, que es la esencia del Gita y de otras escrituras, es que debes acercarte a Dios simplemente por tu atracción hacia Dios (basado en su personalidad divina que se expresa a través de varias historias presentadas en las escrituras), que es lo natural y espontáneo amor o devoción. El mejor ejemplo es su amor por sus problemas en el que está dispuesto a sacrificar todo lo que ganó en la vida entera, aunque sus problemas lo insultan a lo largo de su vida. Estás preparado para hacer cualquier pecado por su bien. Tal amor debe expresarse a Dios aspirando a no obtener frutos a cambio, como en el caso de sus problemas.
Usted puede argumentar que ese amor no puede expresarse a un extraño, sea Dios. Tu argumento no es correcto si tomas el ejemplo de un fan de un héroe de cine. Para el fanático, el héroe es solo un extraño. El fan no se beneficia de ninguna manera del héroe. Además, el ventilador se gasta de su bolsillo solo en las celebraciones de nuevas imágenes de ese héroe. ¡Su amor por ese héroe es tanto que le quita la vida cuando el héroe muere! ¡Tal amor no se ve incluso en el caso de problemas! ¿Cuál es el motivo de tal locura de amor para el héroe? En todas las películas del héroe, la personalidad del héroe se expresa en tal clímax de modo que la impresión del admirador al héroe va más allá incluso del clímax. Todas estas historias de Dios en las escrituras son solo las varias películas de ese Dios-Héroe. La diferencia entre Dios y el héroe del cine es que las historias de Dios son verdaderas y las historias presentadas en películas sobre el héroe son totalmente falsas y artificiales. Si tal amor se desarrolla en la mente del fanático por tales historias falsas, ¡cuánto amor a Dios debería desarrollarse con estas historias reales! Por lo tanto, debes convertirte en un gran admirador de Dios para adorarlo simplemente en base a tu atracción sin pretensiones hacia Dios y no en base al fruto a cambio. Es este punto canceroso fundamental que trae fallas en el acercamiento a Dios.
Dios siempre está en marcha atrás. Cuando pides repetidamente algo, lo presionan hacia abajo y hacia abajo. Esto es muy claro incluso en nuestra experiencia mundana. Si presionas los pies de tu padre pidiéndole que le entreguen su propiedad, ¿qué desagradable opinión se desarrolla en la mente de tu padre? Puedes mantener la desagradable opinión en tu mente como secreta y expresar la verdadera devoción al exterior a través de la actuación ya que tu padre no puede saber lo que está en tu mente. Pero, Dios es omnisciente y conoce todo lo presente en cada uno de tus nervios internos y, por lo tanto, nunca puedes engañar a Dios. Por lo tanto, debes desapegarte por completo del deseo y adorar a Dios como en el caso de ese admirador a ese héroe del cine.
Cuando no estás aspirando a ninguna fruta a cambio y expresas tu amor real a Dios en base a tu atracción hacia Él debido a la impresión de su personalidad divina sobre ti, Dios concede todo lo que pides y también no te pide, lo cual es bueno para tú. Esta es la esencia del Gita, que dice que debes adorar a Dios sin ningún deseo. Narada en sus Bhakti-sutras dice que una forma de desarrollar la devoción es escuchar las historias de Dios, que proyectan su personalidad Divina que desarrolla una terrible atracción en su mente sin el contexto de la fruta a cambio (Tat kathaa shravanaadishu …). No necesita preocuparse por los aspectos históricos de estas historias como el tiempo y el espacio, que son relativos con respecto al Dios absoluto. Dios está más allá del espacio y el tiempo. Por lo tanto, la esencia del mensaje para cualquier ser humano ordinario en este mundo es leer las historias de Dios y ver las imágenes de Dios para que una inspiración espontánea de atracción se desarrolle en la mente sin ninguna referencia al contexto del deseo o Fruta.
Incluso si observas imágenes sociales, impones súbitamente a Dios sobre ese héroe tratando siempre de establecer la justicia en la sociedad, por lo que incluso la imagen social se convierte en una historia divina basada en el concepto del héroe como modelo representativo (Pratika) de Dios. Esta fue la verdadera tradición de nuestros sabios antiguos. Desafortunadamente, estamos en la presente tradición ciega, que fue desarrollada por nuestros antepasados en la edad media conectando a Dios siempre con el cumplimiento del deseo al lograr su fruto relacionado. Cuando hacemos adoración a Dios en forma de rituales, el punto de partida es decir ‘Samkalpa’ en el que se menciona la lista de todos los deseos mundanos. Desde nuestro nacimiento, hemos crecido en esta psicología ciega de Dios vinculada a la fruta (resultado).
La primera introducción de Dios a nosotros se dio en términos de cumplimiento del deseo y el logro de la fruta solamente. La devoción teórica como oraciones para lograr un fruto práctico de Dios es como el amor falso de una prostituta, que extrae su dinero a través de dulces palabras (Veshyaa bhakti). A veces, también se ve la devoción práctica en términos de servicio a Dios, que es solo un negocio de intercambio de devoción práctica con fruto práctico (Vaishya bhakti). Por supuesto, en los Vedas también, la devoción vinculada al cumplimiento de los deseos se proyecta como devoción instrumental (Kaamya bhakti) en la que Dios se convierte en el instrumento para lograr un fruto deseado. Los Vedas se han expresado de esta manera para los principiantes en el camino espiritual, que son como niños que van a la escuela con la ayuda del chocolate. Después de algún tiempo, cuando el niño se interesa en el proceso de aprendizaje, el chocolate se cae. Pero, desafortunadamente, vamos a la escuela solo por los chocolates desde el nacimiento hasta la muerte. No digo que erradiquen la clase de LKG de la escuela. Solo digo que no deberías sentarte en la clase LKG a lo largo de tu vida.