Si consideramos el hinduismo, entonces es bueno ver un cadáver en un sueño, implica un gran cambio positivo, pero mire este análisis. Léalo detenidamente, por favor léalo detenidamente y guárdelo para referencia futura, es una investigación importante. por mi.
El Dr. Sigmund Freud dijo que los sueños reflejan deseos e impulsos inconscientes. Dijo que expresamos en sueños los impulsos que reprimimos durante el día. Además, dijo que los contenidos de los sueños eran simbólicos de los objetos fantasiosos inconscientes. También creía que los sueños protegían el sueño al proporcionar imágenes para ayudar a mantener los pensamientos perturbadores y reprimidos fuera de la conciencia.
Esta visión ha sido desafiada por la observación de que los eventos perturbadores del día resultan en sueños perturbadores relacionados y no en imágenes protectoras. Los psicólogos ahora dicen que la mayoría de los sueños no expresan deseos reprimidos. De acuerdo con el modelo de síntesis de activación propuesto por J. Alan Hobson y Robert W. Mc Carley de Harvard Medical School, los sueños reflejan principalmente la actividad biológica, pero no la psicológica. De acuerdo con este punto de vista, la abundancia de acetilcolina y el mecanismo desencadenado por el tiempo estimulan las respuestas que conducen a los sueños. Una es la activación del sistema de activación reticular que nos despierta pero no hasta el punto de despertar. Los músculos oculares se estimulan y muestran movimientos oculares rápidos asociados con los sueños. Además, el sistema de activación reticular estimula la actividad neuronal en partes del contexto involucrado en la visión, la audición y la memoria. La corteza luego automáticamente sintetiza y reúne estas fuentes de estimulación para producir la sustancia de los sueños. Aun así, Arson también sugiere que algunos sueños pueden contener características e inquietudes psicológicas estilísticas únicas que podrían proporcionar una idea de la estrategia de vida de un individuo o la forma de manejar situaciones difíciles. Francis Crick y Greame Mitchison, 1983 sugieren que los sueños ayudan al cerebro a eliminar acumulaciones excesivas de información en un sentido que libera la memoria para enfocarse en los problemas del día siguiente. No importa lo que digan los psicólogos, los sueños han sido una parte integral de nuestros patrones de sueño y existe un vínculo entre nuestra vida y nuestros sueños. Nuestro patrón de vida afecta nuestros sueños. En India hay métodos de control de los sueños. Positivo; un buen sueño tendrá un efecto positivo y bueno en nuestra existencia. El antiguo Tantra ha encontrado formas de controlar los sueños.
Hay una rama especializada en el Tantra conocida como el siddhi de Swapneshwari (Diosa de los Sueños), que está asociada con las facultades naturales de visualización de la mente. El análisis de los sueños de la psicología moderna es diferente del yoga de los sueños y el resultado neto del análisis de los sueños es más confuso que liberador. El primer principio del yoga de los sueños es reconocer la vida misma como un sueño. Mientras come, ve, huele, camina y pronto, debe cultivar una especie de conciencia soñada. La idea de que todo esto es un sueño debería continuar en todo momento. Sin embargo, se debe tener cuidado y uno debe actuar con responsabilidad y discriminación. El objetivo del yoga de los sueños es mantener la continuidad ininterrumpida de la conciencia a través de los estados de vigilia y sueño. Mientras practica yoga de sueños y, en general, es mejor evitar los alimentos ricos antes de dormir. Una actitud creativa y fe son elementos importantes.
Guarde esto, es una investigación profunda de mi parte
