De hecho, esa es la verdad. Lo que llamas realidad es otro estado de sueño. Lo que llamamos vida también es un sueño. ¿Qué es la verdad entonces? Pero el sueño puede usarse para descubrir la verdad. ¿Entonces se pierde la verdad o los seres humanos estamos perdidos?
No es que la verdad esté perdida. Además, eso no, estamos perdidos. La verdad no puede perderse, lo que existe es solo verdad. somos la verdad Solo está velado, envuelto por una sombra, un crepúsculo, un sueño y lo llamamos ignorancia. Decir en otras palabras, no es verdad, pero nuestra visión está velada, envuelta en lo que llamamos ignorancia. La verdad no está perdida, sino olvidada. Entonces la ignorancia no es más que olvido. Olvidamos todo en el sueño. Entonces la ignorancia es dormir. En el sueño no nos olvidamos por completo. Tenemos un leve recuerdo de la realidad en forma de sueños. Ignorancia o sueño, por lo tanto, es una sombra proyectada por la verdad misma, para cubrirse con ella. Es a través de la ignorancia, a través del sueño, que prueba su existencia, porque la verdad misma no es visible, pero su sombra es visible. El sueño es un adorno de la verdad. Entonces es hermoso. El mundo visible es una manifestación de la verdad, una sombra proyectada por la verdad. Es ignorancia, un sueño, pero hermoso. El mundo prueba la existencia de una verdad absoluta. Para entender lo minimizamos y lo llamamos dios. Si el mundo, la sombra es tan hermosa, piensa cuán hermoso es Dios entonces.
Hay tantas formas y medios para comprender, para desvelar la verdad. Hay escrituras, caminos y prácticas, hay maestros (gurú) para mostrarte, para guiarte a la verdad. Todavía hay una forma muy simple de entender la verdad. Al comprender el sueño, puedes comprender la verdad. El sueño es la pista más cercana y más exacta de la verdad.
El mundo es un sueño Somos el mundo y también somos la verdad. Significa que estamos dentro de nosotros. Nos cubrimos con un hermoso adorno llamado el cuerpo, el mundo, que es un sueño. Significa que estamos dormidos. Estamos en un sueño En el sueño, hemos olvidado nuestro verdadero ser, la verdad de nosotros.
¿Cómo sabemos que el cuerpo, el mundo es un sueño? ¿Qué es el sueño? Primero que nada, los sueños ocurren solo en estado de sueño. El sueño no es un estado de plena conciencia donde se realiza la realidad. No es totalmente irreal, sino mitad real y mitad consciente. Se llama subconsciente. Entonces el sueño es un estado de subconsciencia. Sueño, por lo tanto, no es totalmente irreal. Es mitad real y siempre corresponde a alguna realidad. No puedes ver un sueño totalmente no relacionado con ninguna realidad. Hablando más claramente, es la sombra de la realidad y, por lo tanto, está conectada a la realidad ya que la sombra de un árbol está conectada con el árbol. Por supuesto, la sombra no es el árbol, sino que está relacionada o conectada a él.
El árbol se puede alcanzar y ver con la ayuda de la sombra, siguiendo la sombra. Lo único que tienes que estar seguro es que la sombra no es el árbol. Y es posible solo cuando estás completamente consciente. De la misma manera, podemos alcanzar la verdad siguiendo o comprendiendo sueños. Lo único que tenemos que asegurar es que lo que estamos viendo no es más que sueños. Y solo es posible cuando estamos despiertos.
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Para conocer el sueño como un sueño, debemos conocer las características de
un sueño. Primero que todo, viene cuando estamos dormidos. Significa que, cualquier cosa que aparezca en nuestra ignorancia o en un estado inconsciente, debe tomarse como un sueño.
En segundo lugar, no es permanente. No tiene pasado ni futuro. Simplemente aparece entre medio y no tiene continuidad. No fue ni en el pasado ni lo será en el futuro. De la misma manera, el cuerpo que lleva la vida y la identidad del hombre no es permanente. No fue antes del nacimiento ni lo será después de la muerte. Incluso la tierra, el universo no es permanente. Todo lo que nace tiene también la muerte. Todas las apariencias en el tiempo están destinadas a desaparecer. Entonces, lo que vemos como vida, el cuerpo, el mundo y el universo no son más que sueños. Pero no son todos juntos falsos. Ellos son las sombras de la verdad. Por supuesto, la sombra no es la verdad, pero crea una ilusión de verdad. Indica en verdad.
En tercer lugar, la duración y la dirección de un sueño son totalmente desconocidas. Lo que sucederá después en un sueño también es desconocido. Eso significa que no tenemos control sobre los sueños. No podemos ver los sueños como nos gusta y cuando nos gusta. Si observamos de cerca la vida, no encontraremos diferencia entre un sueño y lo que llamamos vida. Todos los que son desconocidos en los sueños también son desconocidos en nuestra vida real. No tenemos control sobre nuestra propia vida. No siempre podemos tener lo que nos gusta y cuando nos gusta.
En cuarto lugar, los sueños vienen en secuencias sin ninguna relación y conexión entre ellos. Antes de que todos los deseos se cumplan, llega el final sin previo aviso y en conjunto comienza uno diferente con un nuevo escenario y nuevos personajes. Cada vida es una secuencia de un sueño. Termina con deseos no cumplidos. Después de la muerte comienza una nueva vida con un nuevo entorno y nuevas personas.
Mientras estemos dormidos, los sueños van y vienen interminablemente en secuencias y el ciclo nunca se detiene. Solo cuando estamos despiertos a la consciencia, solo allí llega el final y la verdad de los sueños se revela. De la misma manera, la vida continúa repitiéndose tanto que nos atrapa la ignorancia, que es muy similar al sueño. En el momento en que estamos despiertos al conocimiento, estamos liberados del ciclo de nacimiento y muerte. Pero el problema aún persiste si el conocimiento ocurre en el sueño. En la ignorancia, la información crea una ilusión de conocimiento. Si confundimos la información como conocimiento, seguimos en la ignorancia, en el sueño. Cuando el conocimiento llega, la liberación ocurre y ya no hay más sueños y deseos, miedo y sufrimiento, pasado y futuro, amigos y enemigos, pero la vida sigue avanzando como siempre, como una bicicleta, sin remar en su destino, para encontrar su muerte final después de no más nacimiento de nuevo
Ahora está claro que la vida con su nacimiento y muerte y la aparición del mundo no es más que un sueño, una sombra de verdad en destellos. Mediante un análisis profundo de este sueño, al dividirlo en partes más pequeñas podemos comprender mejor la verdad. Previo a nuestra conclusión de que el mundo es un sueño, hemos pensado que este mundo es real y que la vida en estado de vigilia es un estado de conciencia, duerme un estado de subconsciencia y un sueño profundo un estado de inconsciencia. Pero justo al revés es la verdad. Lo que pensamos que es el estado despierto o consciente es totalmente un estado inconsciente donde incluso los sueños toman una forma tan sólida con forma definida, tamaño y una existencia estable que crea una ilusión de verdad. Cuando nos dormimos, lo que se conoce como estado subconsciente, el estado sólido y estable del sueño comienza a derretirse y se liquida con una forma, tamaño e inestabilidad inadecuados. En el sueño profundo, lo que se piensa que es un estado inconsciente es, de hecho, un estado plenamente consciente del yo donde todos los sueños se evaporan por completo y la verdad recupera su estado original de existencia donde es invisible, inconcebible e incognoscible. Significa que el sueño profundo es el estado de conciencia, de la verdad y el llamado estado de vigilia es de inconsciencia y sueños.
El mundo, la vida que es un sueño, una sombra de la verdad no está totalmente desconectada o desechada de la verdad, sino fuertemente ligada a ella. Después de cada pocas horas se reúnen, se convierten en uno en el centro y de nuevo el sueño o la sombra se vierte en la superficie completamente recargada para su repetición habitual como vida. ¿No es extraño que todos los días nos encontremos con Dios en un sueño profundo y sigamos buscándolo en nuestros sueños cotidianos, en la ignorancia, en el olvido? Samadhi no es más que descender a un sueño profundo con plena conciencia. El yo que está jugando en la superficie en el sueño, en la ignorancia y el olvido es el mismo que está plenamente consciente, pero silente e inexpresado en su propio centro. El yo en la superficie, en el mundo, se ha convertido en un yo individual debido a su esclavitud con la ignorancia, con el sueño. Pero el yo en su propio centro es libre, pierde su yo y, por lo tanto, infinito y eterno. Aunque tiene un doble estado de existencia, sin embargo, es uno y el mismo.
¿Significa entonces que un hombre durmiente es Dios? No exactamente y completamente un dios, porque él todavía está cubierto por un físico mezquino e impuro y Dios no tiene un cuerpo físico. Pero a un hombre que duerme bien se le puede llamar esencialmente dios o más, con razón, está muy cerca de Dios. Observe cuán inocente, cuán infantil, incluso la cara de un criminal parece mientras duerme.
Ahora la pregunta es cómo liberarse del sueño, la ignorancia y convertirse en nuestro verdadero yo, el infinito y el eterno. Hay dos formas o dos métodos de meditación para liberarse del ciclo de nacimiento y muerte. Uno es, irse del estado de sueño o ignorancia a la verdad de la misma manera que la conciencia desciende a su centro en el sueño, pero con plena conciencia. La meditación, por lo tanto, se llama sueño consciente. No es un proceso mecánico como el del sueño natural. En el proceso natural uno se ve obligado a volver a su estado de sueño una y otra vez, pero en la meditación hay libertad y elección en el viaje interior debido a su conciencia y esfuerzo.
El segundo método no es alejarse del sueño, sino meditar en el sueño, en la ignorancia, en la impermanencia del cuerpo para revelar la verdad sobre él. En el momento en que se ve la verdad del sueño, ya no está allí. Ver significa centrar la luz en lo visto. A la luz, no hay sombras e ilusiones, solo la verdad prevalece. En este método, antes que nada, toda la energía mental dispersa en el mundo externo se junta, luego se canaliza en una dirección para hacer que la mente sea aguda y sutil, de modo que pueda penetrar en cada parte y punto del cuerpo para desmitificar todas sus funciones y características para demostrarlo como un sueño. Se observa agudamente que todos los tipos de sensaciones que surgen y desaparecen como ondas en todas y cada una de las partes del cuerpo conocen su naturaleza de impermanencia. Las sensaciones observadas son de dos tipos, las sensaciones desagradables, que son el resultado de la función estructural del cuerpo y las sutiles sensaciones placenteras que son el resultado de las actividades elementales básicas del cuerpo, las actividades de partículas subatómicas que surgen y pasan millones de veces en una fracción de segundo. De modo que el cuerpo tal como aparece no es sólido y está quieto, sino un grupo de átomos hueco en su interior y dispuestos libremente con una separación inter atómica y un flujo. Entonces, en su base, a nivel de partículas subatómicas, la existencia de un cuerpo físico es casi insignificante. Como un sueño, está allí ahora y no allí entonces.
Cuando la existencia del cuerpo en su nivel de partículas subatómicas se realiza con las ondas de sensación física sutil, el cuerpo físico denso casi se siente inexistente y solo una sensación etérea de existencia en forma de sensación sutil permanece en la infinidad de la nada. Quizás esa infinitud de la nada es la única realidad de la existencia, la verdad absoluta.
