Debes hacer tus deberes sin apegarte a los frutos (resultados de tu esfuerzo). Si te apegas a la fruta, estarás excitado o deprimido. Si se logra la fruta, estás emocionado y si la fruta no se logra, estás deprimido. Tanto la excitación como la depresión son las formas de gasto rápido de su energía reservada. Si se pierde la energía, te vuelves débil y no podrás hacer tus deberes adicionales. El trabajo está en tu mano y el fruto está en la mano de Dios. Piensas que el trabajo debe darte la fruta de la manera destinada. Varias veces no obtienes la fruta por tu trabajo. ¿Cuál es el mensaje en esto? El mensaje de Dios es que todos los frutos están en Su mano. No estás dando importancia a Dios y solo dependes del trabajo y crees que el sistema natural debe producir los frutos correspondientes de las obras. Si se permite que se pruebe el sistema natural, Dios será olvidado.
No hay duda en el sistema natural mecanizado que vincula las obras con los frutos correspondientes. Pero, has olvidado que este sistema natural es creado y establecido solo por Dios. Este sistema natural está funcionando solo por la voluntad de Dios. Por lo tanto, a menudo este sistema natural es violado por Dios, por lo que reconocerá lo último como Dios pero no el sistema natural. Este punto es la base para la declaración que el hombre propone y Dios dispone. Dios no es egoísta para establecer su importancia sobre el sistema natural. El esfuerzo de Dios es solo elevar al hombre guiándolo hacia Sus pies. Su amor y afecto en cada ser humano es el amor y el afecto de un padre. Este tipo de amor se justifica porque Dios es el creador de todos los seres humanos junto con el mundo. En la vida de cualquier ser humano, el éxito siempre se basa únicamente en lo inesperado e inimaginable.
La mayoría de sus esfuerzos fracasan y el éxito pasa desapercibido. El ser humano llora que la injusticia está ganando, pero no se da cuenta de que la derrota se debe a su fe en el sistema natural y en su ego de trabajo. Él no se da cuenta de que Dios está tratando de predicarle acerca de esta verdad. Sin embargo, esto no significa que deba detener el trabajo y depender de que Dios se vuelva inactivo y perezoso.
Debes trabajar duro y cumplir con tus obligaciones con la mayor sinceridad. Solo debes separarte de las frutas dándote cuenta de que los frutos están en las manos de Dios y no en la ley del sistema mecánico de trabajo y las frutas. Cuando estás separado de los frutos a través de esta fe, obtienes dos ventajas. La primera ventaja es que siempre eres energético ya que tu energía se conserva debido a la ausencia de excitación y depresión. La segunda ventaja es que desarrollarás devoción a Dios, que no está vinculada a ningún fruto. La vida de devoción es solo este punto, que no es otra cosa que no vincular la devoción a ningún tipo de fruta. La fruta no debe ser ni de este mundo ni del mundo superior. No debes amar a Dios por obtener fruta en este mundo o en el mundo superior. La fruta en el mundo superior generalmente es la protección del infierno. Esta fruta del mundo superior generalmente se enfoca en la vejez.
Cuando la aspiración por la fruta desaparece, la devoción desaparece en cada ser humano y no encontrarás ningún devoto. Mientras exista la aspiración de la fruta, la devoción es solo un cuerpo muerto. Cuando la aspiración por la fruta desaparece y la devoción todavía existe, tal devoción está viva. Para esa devoción viva, solo Dios es capturado. Esta es la única pista para capturar a Dios. Esta etapa debería aparecer al menos en la vejez, cuando todos los deseos de este mundo casi se cumplen. Pero, desafortunadamente, el deseo de protección del infierno aparece en la mente en la vejez. Por lo tanto, la devoción está siempre muerta hasta el último aliento del ser humano. Shankara dice que deberías separarte de las frutas relacionadas con este mundo y el mundo superior también (Ihamutraphalaviragah).
La aspiración por la fruta (de tu trabajo) desaparece solo cuando puedes sacrificar la fruta real. Solo está engañando a los demás y es solo auto engaño decir que el desapego a la aspiración de la fruta es igual al desprendimiento de la fruta. Está comiendo el dulce y dice que está separado de la aspiración por el dulce. Si puedes sacrificar el dulce, tu desapego a la aspiración del dulce queda probado. Gita dice claramente al comienzo mismo en el segundo capítulo que debes despegarte de la fruta (Phalamtyaktvaa …) y esto no debe interpretarse como el desapego de la aspiración de la fruta.
¿Crees que es más probable que esta vida sea un sueño o no, y por qué?
Los estudiosos han malinterpretado esto como el desapego de la aspiración a la fruta y facilitaron el camino para los aspirantes espirituales incapaces. Esto está disminuyendo el nivel de la verdad absoluta y, por lo tanto, facilita el camino. Por esto, el fruto del camino absoluto no se logra realmente. Pero, se crea una impresión de que puede obtener el fruto absoluto por el camino más fácil. Obtendrá el puesto de Colector del Distrito solo a través del examen IAS. Obtendrá la publicación de un empleado en el examen del Grupo IV. La interpretación errónea dice que obtendrá el puesto de Colector del Distrito a través del examen del Grupo IV. Ahora, con tal conocimiento, las personas son engañadas y recompensan a los predicadores en gran medida. Los predicadores están dando ese conocimiento falso solo para obtener las recompensas del público engañado. El predicador, que predica la verdad absoluta, es descartado por el público, pero ese predicador es inmensamente recompensado por Dios. Por lo tanto, el predicador no debe malinterpretar el conocimiento por el bien de la recompensa pública.
La verdad absoluta debe ser revelada en un día u otro al ser humano antes de que muera. El ser humano no debe mantenerse oculto durante toda su vida. En la etapa inicial, puedes alentar a los seres humanos a través del conocimiento mal interpretado, pero no debes mantenerlos bajo esta impresión equivocada a lo largo de sus vidas. Si los aspirantes espirituales son fuertes con plena confianza, pueden revelar la verdad absoluta en el comienzo mismo. Por el bien de aliento, incluso si das el conocimiento malinterpretado al principio, no debes abandonar al aspirante. Deberías mirar al aspirante durante un tiempo y seguir hasta que se revele la verdad absoluta. Después de revelar la verdad absoluta, ya no necesitas seguir al aspirante.
