Durante la Edad Media, ¿cómo afectó la plaga a Europa, a la sociedad y a los niños? ¿Cómo afectó las creencias de las personas religiosas?

La Plaga Bubónica básicamente afectó a todos. Efectuó todos los aspectos de la vida.

La década de 1330 no fue la primera vez que la peste llegó a Europa. Hubo brotes aislados a lo largo de los siglos entre la Peste de Justiniano en la década de 540 hasta la epidemia de Londres a mediados del siglo XVI. La plaga todavía no se ha extinguido hoy, y ocasionalmente se inflama (aunque entendemos sus causas ahora y podemos controlarlo de manera mucho más efectiva).

La mayoría de los brotes en Europa entre la Peste de Justiniano (que se limitaba principalmente a las ciudades portuarias) y la Peste Negra eran relativamente a pequeña escala. A principios de 1300, la mayor parte de Europa estaba en auge; las poblaciones estaban floreciendo, el comercio era más fuerte que nunca. Cuando desapareció la peste negra (cinco años), pueblos enteros estaban vacíos. La tierra que había sido cultivada durante generaciones permanecía en barbecho porque la familia que la había trabajado había muerto, y no había suficiente población para que alguien más la asumiera. Tomó más de un siglo para que las poblaciones se recuperaran.

Las familias Gentry y los campesinos fueron aniquilados; Además, dado que, como de costumbre, los miembros más débiles estaban más afectados (es decir, ancianos, mujeres embarazadas, niños y especialmente bebés), muchas familias perdieron toda su próxima generación, incluso si los adultos sobrevivieron.

Las tasas de mortalidad debido a la plaga variaron. Algunas de las ciudades más afectadas en Italia vieron tasas de mortalidad tan altas como el 75%; las estimaciones en Europa oscilan entre el 33% y el 60%. Las razones del rango son que las poblaciones campesinas pueden haber sido más vulnerables a la enfermedad debido a una peor nutrición / salud general, pero las poblaciones campesinas tampoco están bien documentadas, por lo que es más difícil estimar las tasas de mortalidad. (La peste negra: la mayor catástrofe de todos los tiempos)

Hay diferentes tipos de infecciones. El neumónico fue el más mortal (efectivamente el 100%); mató dentro de las 24 horas y pudo pasar de persona a persona (al toser, estornudar, etc.). Sin embargo, no fue tan fácil de atrapar. La peste bubónica septicémica y regular (la menos mortal y la más fácil de capturar) requiere un intermediario, una picadura de pulga.

Así que aquí está su primer indicio de un efecto que no sea el obvio (despoblación). El judaísmo requería ciertos estándares de limpieza, tanto de las personas como de los lugares de residencia, que los cristianos de la época no necesariamente seguían. En general, la limpieza suprime la enfermedad. En este caso, mantuvo a raya a las poblaciones de pulgas y suprimió la propagación de la versión neumónica. Cuando la plaga negra golpeó, comenzando en Italia y barriendo hacia el norte, al principio, por supuesto, la gente rezaba por ello. Pero cuando la oración no ayudó, comenzaron a señalar con el dedo. Alguien debe ser responsable. Y no sabían nada sobre las pulgas cargadas de bacterias. Lo que sí sabían era que los “cuartos” judíos (o guetos, el significado original de la palabra era simplemente “vecindario”) a menudo parecían escapar de los peores estragos de la misma.

La peste negra avivó los fuegos hirvientes del antisemitismo en el sur de Europa (que ya habían sido ayudados por las Cruzadas). Esto culminó más de un siglo después en su expulsión final primero de España y luego de Portugal. (Por supuesto, el rey Fernando de España fue probablemente lo más cercano a un ateo en este período: tenía otros motivos, pero no podría haberlo hecho si las personas no hubieran estado preparadas para ello).

Para estar seguros, otras poblaciones también fueron culpadas. Se culpó a las mujeres, ya que la “debilidad” (pecado original) de las mujeres era un tema religioso fácil y bien desarrollado para esta época. Es muy posible que esto haya contribuido a la locura de la caza de brujas de los siglos siguientes, aunque la conexión no es tan directa. Los leprosos y otros que vivían de manera similar en los márgenes de la sociedad también fueron acusados ​​y, a menudo, fueron expulsados.

Las aldeas y las ciudades más pequeñas (que podrían salirse con la suya de una manera que las grandes ciudades comerciales no podían) tendían a volverse aislacionistas y desconfiar de los extraños, que podrían traerles infortunios (y plagas). La gente también se volvió más religiosa, creyendo que la plaga era un castigo de Dios por sus fracasos religiosos.

Finalmente, la plaga siguió su curso. Los sobrevivientes eran los miembros más fuertes y más sanos de la sociedad (además ahora tenían una resistencia a una mayor infección), más los segmentos de la población que tenían algún nivel de resistencia genética. (Hay evidencia de que el rasgo genético identificado aumentó en Europa después de la peste, que es exactamente lo que esperaríamos ver si realmente hubiera transmitido una ventaja de supervivencia: Black Death Probable Altered European Genes)

Irónicamente, el floreciente comercio internacional, que fue el principal responsable tanto del brote inicial de peste, y de cuán rápido y hasta qué punto se extendió la plaga, continuó aún más fuerte después de que la epidemia había pasado. No se señalaron los dedos porque la gente no tenía idea de que las ratas navales eran las responsables finales. A diferencia de las enfermedades transmitidas de persona a persona, hay un período de latencia incorporado con algo así como la plaga, que se transmite a través de un intermediario, y no había forma de que coincida con el momento de un brote con la llegada de un barco en particular.

Danza de la Muerte

La plaga afectó prácticamente todos los aspectos de la vida, solo imagina que la mitad de las personas que conocías murieron de repente. Hubo un cambio en la sociedad europea, veamos primero la Europa previa a la plaga.

La vida en ese momento era en general hablando: bien. La sociedad europea había estado creciendo durante 300 años, finalmente poniéndose al día con los tiempos del Imperio Romano, los primeros humanistas habían redescubierto a los autores antiguos, el comercio y el comercio permitieron el crecimiento de las ciudades.

La sociedad medieval en 1340 estaba en su apogeo, se practicaron los ideales de la caballerosidad y la piedad, hubo un fuerte movimiento reformista proveniente de la orden franciscana que predicó las virtudes cristianas y condenó el papado “corrupto” en Aviñón.

La sociedad fue refinada, la gente educada (en esta época, en su mayoría hombres de la iglesia, pero también mercaderes) hablaba un perfecto latín sin precedentes desde los días de Cicerón, pero también comenzó a escribir en sus propios idiomas. Fue el momento en que Dante Alighieri escribió su obra maestra: La Divina Comedia , no en latín sino en su dialecto italiano. La clase mercantil de Milán, Florencia, París, Ratisbona y Praga había generado una gran riqueza, para salvar sus almas que donaron a la iglesia que dio a los pobres, pero también construyó las impresionantes catedrales que aún se pueden ver hoy.

El arte de aquellos días nos muestra una sociedad que había alcanzado todo: Caras en pinturas y mostraba gracia perfecta, incluso esculturas de mártires no expresaban dolor sino serenidad completa.

Tal vez fue bueno que la peste golpeara a Europa, las personas que se sienten cómodas no tienden a progresar, la peste lo cambió todo. Ciudades enteras fueron despobladas, pero se construyeron otras nuevas. Quien era rico antes había perdido todo y quien era pobre era ahora un hombre rico, a través de la herencia algunas personas acumulaban una inmensa riqueza. La gente se redefinió a sí misma. Nada muestra mejor que las artes, ya no vemos rostros perfectos, llevan tristeza, rabia y dolor, que nos muestra cuán asustadas estaban las personas con respecto a la vida, pero también cuánto progreso se había logrado, algunas de las mejores imágenes de el período medieval fue pintado justo después de la plaga.



La acumulación de riqueza, la formación de nuevas virtudes y el progreso en las artes y formas de expresión desencadenaron el Renacimiento y la fundación de la sociedad moderna.

Bueno, la Peste Negra mató entre el treinta y el cincuenta por ciento de la población, sin escatimar ni jóvenes ni viejos, ni ricos ni pobres. En este sentido, era una enfermedad muy democrática.
Era una época en la que la ciencia médica, en términos relativos, estaba bastante poco desarrollada, y se podía hacer muy poco para ayudar a las víctimas de la plaga a no ser que estuvieran lo más cómodos posible e intentando asegurarse de que tuvieran agua y alimentos. Probablemente, los muy viejos y los muy jóvenes tenían la tasa de mortalidad más alta.
La gente medieval vivió cerca de la muerte durante toda su vida, especialmente los pobres. Una mala cosecha, una guerra en sus inmediaciones o incluso una mala caída o una infección menor podrían matarlos. Y, por supuesto, la enfermedad, de la cual había muchas más que la Peste Negra. Lo que fue espantoso fue la simultaneidad de la muerte, tantos en un lapso tan corto.
Para equilibrar esto, hasta cierto punto, fue la comunidad local. No había tal cosa como la familia nuclear. Todas las familias eran familias extensas, con muchas generaciones habitando la granja; de hecho, un pueblo entero o un hogar noble podrían considerarse como una familia extendida adicional. Por lo tanto, es poco probable que los niños fueran totalmente abandonados porque sus padres murieron, por ejemplo.
Sin duda, las personas oraban con más fervor, pero es poco probable que afectara las creencias religiosas de manera significativa.
A largo plazo, sin embargo, proporcionó el resorte principal para la democratización de Europa. El trabajo agrícola era tan escaso que los salarios aumentaron (en realidad, podría decirse que las obligaciones se redujeron, ya que la idea de los salarios no existía realmente en la Edad Media). Fue el fin de la servidumbre y el comienzo de la democracia occidental.

Según algunas estimaciones, al menos una de las plagas mató a casi la mitad de Europa. Un efecto fue que los activos económicos como la tierra se dividieron entre solo la mitad de personas, por lo que casi todos se hicieron más ricos. La escasez de mano de obra significaba que los campesinos podían exigir una mayor proporción de los cultivos que cultivaban.

Alguien lo explicó una vez.

Después de la plaga, solo el europeo más fuerte y saludable se mantuvo con vida, dando un muy buen grupo de ADN para las próximas generaciones por venir.