Según la tradición Dzogchen del budismo tibetano, no hay diferencia entre la realidad y los sueños nocturnos. ¿Es esto cierto?

Namkhai Norbu es uno de los pocos maestros tibetanos de Dzogchen que viven hoy en el oeste. Él ha escrito extensamente en Dzogchen. Puedo recomendar varios de sus libros para aquellos interesados ​​en perseguir Dzogchen más profundamente:

Dream Yoga y la práctica de luz natural, Snow Lion
Dzogchen y Zen, Blue Dolphin
Dzogchen: el estado autoperfeccionado, Snow Lion
El Cristal y el Camino de la Luz, Snow Lion
El ciclo del día y la noche, Station Hill
La Fuente Suprema, León de Nieve

Con respecto a la realidad y los sueños nocturnos, es posible que la diferencia principal entre lo que llamas sueños y lo que piensas sea el momento en que tu reloj se muestre.

Cuando sueñas, los eventos en tu sueño parecen reales, pero cuando te despiertas, te dices a ti mismo: “Ah, eso fue solo un sueño”. Puede recordar cosas y eventos del sueño, pero los considera como juegos mágicos de la mente. Esto puede considerarse como un despertar parcial.

El despertar completo implica disipar también tus ensoñaciones, todo lo que piensas. Cuando estás completamente despierto, descansando en la mente no condicionada, tu visión ya no está condicionada por tu historia mental, tu psicología, como lo son tus pensamientos. Percibes la realidad de inmediato, directamente, sin pensamientos intermedios. De hecho, percibes tus pensamientos como parte de lo que está sucediendo. Pero ya no estás identificado con ellos más de lo que te identifican con una nube que pasa.

En realidad, como señaló Alan Watts, dos cosas que no encuentras son eventos y cosas.

En este espacio no dual, nada de lo que piense puede perturbar su tranquilidad natural, ya que no se percibe como real.

Por favor pregunta si algo no está absolutamente claro,
Jonathan

A2A

No sé nada de Dzogchen o del budismo, así que no puedo responder desde esa perspectiva.

Ramana Maharshi

La existencia o la conciencia es la única realidad. Conciencia más vigilia llamamos despertar. Conciencia más sueño que llamamos sueño. Conciencia más sueño, llamamos sueño. La conciencia es la pantalla en la que aparecen y desaparecen todas las imágenes. La pantalla es real, las imágenes son meras sombras en ella.

Cada uno de nosotros es único y, por lo tanto, tenemos un punto de vista único, una perspectiva única. A medida que aclaremos el mecanismo de percepción, nuestra única perspectiva alterará.

Todo es real, no hay nada no real. La pregunta es “¿Para qué sirve esto? El juguete de un niño es de poca utilidad para un hombre de negocios. Una botella vacía no sirve para un borracho. Nuestra realidad está determinada por nuestra perspectiva y es necesaria para nuestro crecimiento.

¿Cuántas dimensiones de la realidad hay?

Gracias por el A2A.

Así es como lo veo. Todo lo que existe dentro de la Conciencia / creación son frecuencias de conocimiento. La información vibra en forma de onda. El grado en el que somos conscientes de nuestro YO en relación con esto, es el grado en que obtenemos una comprensión clara de la información en sí misma.

Cualquier cosa que se pueda detectar de alguna manera es solo una u otra agrupación de frecuencias de energía. No importa si lo que se detecta es de una frecuencia u otra. Todo cae en la misma categoría que algo que se detecta. Todas las frecuencias tienen una realidad contextual a la que se aplican. Las imágenes de sueños se aplican a los sueños. La realidad física se aplica al estado de vigilia en la 3ª dimensión. Lo que importa es el YO que lo está detectando, y el grado de Conciencia del que es capaz el punto del ser consciente.

En algún momento, cuando el yo es verdaderamente consciente de sí mismo, uno ve la creación entera como objetivable por ese sujeto. Ese único sujeto permanece inalterado por la naturaleza de lo que siempre está cambiando, es decir, la Conciencia de la Creación. La única forma en que lo que se observa es importante, hasta qué punto identificamos nuestro propio resplandor con él y nuestra capacidad para conocer su contexto. Todo lo que importa es solo la capacidad de percibir las frecuencias dentro de la realidad contextual a la que se aplican. Esa es una de las habilidades que todos los seres deben lograr para la verdadera libertad dentro de la Conciencia de la Creación. Sin embargo, eso es desde el punto de vista de tener un punto de conciencia con la creación. Desde un punto de vista Cósmico, no hay un yo en la creación. Aprendemos a tener esa consciencia MIENTRAS proyectamos un “embajador” por así decirlo, en la creación como un punto de percepción discernible. De esta manera, disfrutamos de la creación a través de diferentes frecuencias de sensibilidad en la creación. En la tercera dimensión, está el cuerpo físico. En la octava dimensión hay otra forma tomada de mayor frecuencia que también es un punto de conciencia en armonía con los principios de esa dimensión. El yo sensible puede ser un punto de conciencia grupal, por ejemplo. Lo que nunca cambia es la CONCIENCIA DE SÍ MISMO de cada punto de conciencia.

Si debe manejar un camión, debe objetivar la información que lo hace posible, luego realice la acción. Si está soñando despierto con conducir un camión, solo necesita objetivar la idea de conducir el camión. Si deseaba profundamente conducir un camión en la frecuencia tridimensional de manera consistente durante un período de tiempo formidable, esa información de pensamiento objetivable se crearía en un pensamiento objetivable de tercera dimensión y en realidad se experimentaría a través de su forma tridimensional. Entonces se darían cuenta de cómo hacer la transición de la objetivación de la energía de una dimensión a otra … desde la frecuencia del pensamiento a la forma física de la tercera dimensión. Esto puede seguir y seguir a través de las dimensiones cuando nos volvemos más despiertos.

Piensa en cómo percibimos la realidad. Toda realidad para cada uno de nosotros es un fenómeno de percepción. Incluso la manifestación de la misma frecuencia de información no es lo mismo para todos. El ser consciente que detecta esa cosa, alterará su significado para adherirse a su propia capacidad de comprender esa cosa. Una cosa se cambia mediante la observación de varias maneras. Principalmente, el ser consciente objetivará esa información y, al hacerlo, la cambiará para crear un paradigma de realidad personal a partir de ella. Experimentan la realidad de ese cambio, y SÓLO ellos. Uno no altera la información perceptualmente para nadie más porque eso es imposible. Uno puede explicar su propia percepción. Pero aún así, lo que la otra persona escucha, y cómo lo interpretan, puede o no coincidir totalmente con la percepción de la persona que lo explica. Entonces, ¿qué es la realidad? ¿Hay algo más real si está vibrando a una frecuencia diferente? La profundidad de la realidad es igual a la profundidad de la CONCIENCIA DE SÍ MISMO, porque la CONCIENCIA da existencia para ese yo a lo que está siendo objetivado por ese yo. No puede DAR realidad, existencia o conciencia a otra cosa en la creación. Solo puede catalizar la naturaleza de la respuesta de esa cosa.

Los sueños no están limitados por el tiempo y el espacio lineal. Son difíciles de entender. Sin embargo, la mecánica para percibirlos es la misma que la mecánica que usamos para percibir la frecuencia de despertar la conciencia humana. El principio de una información de objetivación de sujeto es el mismo, sin importar si se trata de una frecuencia de “sueño” o una frecuencia de roca de 3D. ¿Qué es más real cuando la percepción nivela todo en el mismo campo de juego? No es que una cosa sea más real, pero esa, a través de la conciencia, entiende cómo funcionar con esa información en el contexto al que se aplica. Si sueña despierto que la casa está en llamas, físicamente no saldrá corriendo de la casa porque la información que se detecta no se aplica a la realidad física. Aquí es donde los esquizofrénicos tienen tal problema. Pierden contexto por sus pensamientos e imaginaciones.

El resultado final aquí es: ¿Cuál es la diferencia, cuando la única realidad permanente y nunca cambiante es el SUJETO? Ya sea que el sujeto esté mirando la frecuencia de Conciencia de un sueño, o un sueño, o una clase de física, o meditación, o una película, o lo que sea, nuestro proceso cognitivo perceptivo es exactamente el mismo. QUÉ es la información, no importa. El cuerpo responde a los pensamientos y emociones debido a la experiencia física. Libera sustancias químicas, tiene respuesta neurológica. El cuerpo responde de la misma manera a la imaginación, los pensamientos, las emociones y los recuerdos, solo que tal vez no tan intensamente. ¿Importaba qué frecuencia era? No. Solo el contexto marcó la diferencia.

Entonces, ¿qué importa qué frecuencia de lo que estamos objetivando es? Para el sujeto, todo está nivelado al mismo campo de juego. Es información. Es procesado e interpretado por nosotros, el sujeto, y el sujeto responde a ese significado proyectado por el sujeto. Lo único que importa es el reconocimiento del contexto con el propósito de una aplicación adecuada de la acción y el pensamiento con respecto a la información.

No hay nada más real que otro en una creación. Existe eso que es más fiel al contexto. Hay relatividad para la forma y la función.

Entonces, personalmente, no creo que importe lo que una persona llama real o irreal. Lo que importa es el SUJETO y el contexto correcto para la información. Eso es. Nada es más real para un Sujeto plenamente consciente que cualquier otra cosa. En mi opinión, discernir debe incluir el contexto, luego, uno simplemente experimenta como lo desea. Así es como lo percibo de todos modos. Así que supongo que podrías decir que estoy de acuerdo. Tal vez debería haber escrito eso. : •)

Cuando estás despierto, en realidad nunca experimentas un mundo “allá afuera”. Lo único que experimentas son tus sentidos. Cuando ve una silla, la silla no entra en su ojo. Cuando tocas una silla, en realidad no sientes la silla, solo conoces los datos que informa tu piel. Entonces, nunca se puede determinar si el mundo está afuera o no, porque todo lo que realmente sabes es lo que tus sentidos te dicen. En otras palabras, el mundo de la vigilia solo se experimenta en tu mente. ¿Dónde suceden los sueños? ¡En la mente! Entonces, ya sea que sueñes o despiertes, ambos son conocidos exactamente de la misma manera. En este sentido, no hay diferencia.

Todas son apariencias en la mente grande. El peligro es pensar en otra cosa, darse a uno mismo o experiencias inusuales una naturaleza separada.

Si y no. Considere la siguiente analogía: En una sala de cine, ¿hay un documental diferente a una caricatura de Mickey Mouse? Si considera las diferencias en su contenido, ciertamente sí. Pero en la medida en que ambas son solo imágenes de luz proyectadas en la pantalla, su naturaleza fundamental es la misma. Del mismo modo, las experiencias de vigilia y sueño son diferentes en términos de su contenido y estructura. Pero en última instancia, ambas son imágenes que aparecen en la conciencia y que tienen la conciencia como su naturaleza fundamental.

Solo una pregunta para comenzar el examen cuidadoso: ¿Qué parte de nuestra imagen de los demás y de nosotros mismos no es una impresión de sentido directo sino nuestra imagen mental de ellos y de nosotros? Y si se trata de una imagen mental, ¿cómo difiere de un sueño que también es una forma de imagen mental?

Por supuesto, hay una diferencia entre la realidad de vigilia y los sueños nocturnos. Pero también es cierto que a medida que los sueños van y vienen, las experiencias cotidianas van y vienen. En este contexto, no hay diferencia entre ellos. De todos modos, todos los maestros dzogchen vivían y maduraban espiritualmente, no durante y durante el sueño =). También puede leer mi respuesta a la pregunta ¿Cómo establezco que el estado de vigilia es tan ilusorio como el estado de sueño, según Advaita Vedanta?