¿Cómo les gusta a los cristianos ser definidos como “creyentes tibios” porque no han aprendido a usar ningún “don espiritual” (Romanos 12: 6-8 y 1Corintios 12: 8-11) o su uso y racionalizan la necesidad de aprender?

Antes de responder, permítanme comenzar señalando algunos problemas con esta pregunta (estos puntos pueden volverse inexactos si la pregunta se altera):

1. Ninguno de estos pasajes dice nada acerca de que alguien sea un “creyente tibio”, ni nada remotamente así. Tampoco ningún pasaje en todas las Escrituras vincula la “tibieza” o algo similar a la idea de los dones espirituales. La idea de ser “tibio” proviene de la crítica de Dios a la iglesia de Laodicea en Apocalipsis 3: 14-22. En ese pasaje, Dios dice que los habitantes de Laodicea son “tibios” porque creen que son ricos y carecen de nada, cuando en realidad eran “miserables, miserables, pobres, ciegos y desnudos”.

2. Los pasajes a los que hace referencia no dicen nada acerca de “aprender” dones espirituales. Los pasajes claramente colocan toda la responsabilidad de la existencia de dones espirituales en Dios otorgándolos. En ambos pasajes, se habla de los obsequios en retrospectiva: no le dice a nadie que se esfuerce por lograr nada, sino que explica lo que la gente ya ha logrado.

Estos problemas hacen que esta pregunta sea difícil de responder.

Entiendo que la lista de “dones espirituales” en estos pasajes no es necesariamente exhaustiva. La idea es que todos tengan algún don para ofrecer al grupo o “cuerpo”, algo que puede usarse para el bien común. Pablo está diciendo esto como un hecho. No está instando a nadie a “aprender” un regalo, ni a obtener uno. Él dice “todos tienen uno” e insta a las personas a usar lo que tienen.

Si el interrogador es parte de un grupo de la iglesia que hace que sus miembros se sientan como cristianos de “segunda clase” o “tibios” a menos que manifiesten algún “regalo espiritual” sensacionalista, recomendaría que el interrogador salga de ese grupo lo antes posible, e ir a buscar un grupo que acoja a las personas tal como son y busca cultivar los dones que las personas tienen, sean lo que sean.

Los dones del Espíritu son cosas que se nos dan , no cosas que cultivamos nosotros mismos (aunque ciertamente podemos trabajar para mejorar nuestro uso de los talentos que tenemos). Y Pablo declara expresamente que no todos tendrán todos los dones.

Además, con la única excepción de la profecía, los dones de Romanos 12: 6-8 son virtudes básicas o talentos que cada denominación que he oído alienta en sus seguidores: servicio / ministerio (dos palabras para la misma cosa), enseñanza, exhortación, dar, liderazgo, diligencia y misericordia.

En cuanto a los dones de 1 Corintios 12: 8-11, Pablo dice muy claramente: “Pero un solo y mismo Espíritu obra todas estas cosas, distribuyéndolas a cada uno individualmente como él quiere” . ”

Entonces, ¿dónde está exactamente la impresión de que tenemos que “aprender” a hacer milagros, a sanar, a profetizar, a hablar en lenguas, a interpretar, o a cualquier otra cosa, y mucho menos a que de alguna manera estamos fallando? nuestra fe si no lo hacemos?

De todas las críticas que Pablo (o Jesús, en Apocalipsis) nivela contra varias personas o congregaciones, ¿hay siquiera un lugar donde digan: “No estás profetizando lo suficiente” o “No estás haciendo suficientes milagros” o “Tú”? ¿necesita más hablar en lenguas?

Tener dones espirituales no hace que un cristiano caliente o frío. Seguro que son cristianos tibios, algunos incluso muestran dones espirituales. Eso sí, no voy por ahí y verifico si sus regalos son reales o falsos, pero no hago declaraciones radicales como esta.

La Biblia dice que el Espíritu Santo manifiesta los dones a cada hombre individualmente como Él quiere. Significa que la voluntad del Espíritu Santo está involucrada, al igual que las personas. También significa que ambas voluntades deben estar de acuerdo, que la voluntad de las personas de obrar un milagro no es suficiente. El Espíritu Santo escudriña los corazones y las necesidades y cuando quiere Los dones espirituales se manifiestan. Y la primera parte de ese pasaje dice que la manifestación de los dones se da para beneficiarnos a todos, no solo a unos pocos. Eso sería 1Corintios 12: 7 que omitió en su referencia en los detalles de las preguntas.

Estoy satisfecho con todos los dones (espirituales y de otro tipo) que Dios me ha dado. Si alguien desea llamarme creyente tibia, creo que eso sugeriría más sobre ellos que sobre mí. Ciertamente no lo tomaría como algo personal.