Comencemos con la persona no iluminada.
¿Experimentaría el mismo tipo de conciencia al despertar, soñar o en estados de sueño profundo? Probablemente no.
Por ejemplo, un sueño profundo sin sueños a menudo se experimenta como “luz apagada, luz encendida”. Luego está el sueño de dormir. A menudo no somos conscientes de que estamos soñando, solo cuando experimentamos un sueño lúcido (un sueño donde sabemos que estamos durmiendo) la conciencia parece cambiar.
Ahora a la declaración de Swami Sarvapriyanand. Como él es un Swami, supongo que se refirió a Turiya. La referencia al estado de vigilia, el sueño y el estado de sueño profundo (sin sueños) también lo respaldan, ya que estos son los tres “estados normales”.
Turiya es un momento en el tiempo en el que la mente pierde todos los objetos mentales (pensamientos, impresiones de los sentidos e impresiones mentales) pero la conciencia aún permanece. Esto es diferente de un estado de vigilia (los tres factores están presentes), estado de sueño (pensamientos e impresiones mentales están presentes) y sueño profundo (ninguno de los factores está presente) donde la conciencia tampoco está presente.
Turiya es el estado mental que está presente antes de despertarse, soñar o dormir sin sueños. No es que esté separado de los demás y, por lo tanto, cuando el meditador esté despierto, sabrá que está en el fondo. En sueños duerme, esto estará presente en el momento en que el meditador se da cuenta de que está en un sueño (lúcido). Y en el sueño sin sueños no hay conciencia y, por lo tanto, no hay conciencia de la conciencia subyacente.
Así es como entiendo este tema, podría ser un poco defectuoso ya que no soy un swami.
