¿Cómo lograron los nazis evitar que su propia gente contrajera las enfermedades que abundaban en los reclusos de los campos de concentración? La tuberculosis, la sarna, la meningitis y el tifus son muy contagiosos. Me doy cuenta de que tenían médicos, pero (por ejemplo) el tifus no tiene cura.

La tuberculosis , el tifus y otras enfermedades infecciosas , que los reclusos de los campos de concentración nazis tenían más probabilidades de contraer de otras poblaciones, fueron de hecho un motivo de preocupación para los nazis durante la Segunda Guerra Mundial.

Por lo tanto, el temor a las epidemias era uno de los riesgos que tenían en cuenta y luego considerar cuál debería ser el destino de la población civil de Leningrado .

En los territorios polacos anexados llamaban Reichsgau Wartheland , el gobernador Arthur Greiser estaba tan preocupado con los valiosos alemanes que se contagian de la tuberculosis de los polacos locales que consideró seriamente tener polacos tuberculosos eliminados por un Sonderkommando altamente competente después de haberse ocupado de los judíos locales .

En los campos de concentración y guetos, uno de los medios por el cual los nazis evitaron el contagio fue mediante la limitación del número de alemanes que estaban en contacto con los internos o habitantes del gueto. Los prisioneros de los campos de concentración fueron supervisados ​​principalmente por funcionarios encarcelados conocidos como Kapos , judíos del gueto por la policía judía del ghetto , que era conocida por su brutalidad e incluso ayudaron a sus compañeros judíos a transportar a los trenes de deportación desde lugares como el gueto de Varsovia a destinos finales como el campo de exterminio de Treblinka . representado con precisión en la película The Pianist .

En esos lugares, los operadores alemanes o austriacos y sus auxiliares extranjeros tenían poco contacto con los deportados porque casi todos estaban muertos poco después de su llegada (si es que aún no habían muerto en el transporte), y los trabajos que implicaban un mayor riesgo de contagio, es decir, la eliminación del cuerpo y la clasificación de la ropa de las víctimas y otras pertenencias, fueron realizados por los relativamente pocos deportados seleccionados, en razón de su condición física y / o habilidades particulares, para realizar las tareas del campamento.

Liquidaciones de gueto por SS y policías, después de lo cual los habitantes de esos ghettos fueron transportados a sus destinos finales o simplemente fueron fusilados en el sitio (este último procedimiento conocido como ” örtliche Aussiedlung “, es decir, “evacuación local”) implicaba un mayor riesgo de contagio para los ejecutores. Así, el SS- Gruppenführer Fritz Katzmann, en su informe sobre la “solución de la cuestión judía en el Distrito de Galicia”, describió vívidamente la terrible experiencia que sus hombres habían pasado para eliminar a los judíos gallegos:

Las fuerzas desplegadas estuvieron constantemente expuestas a considerables cargas físicas y psicológicas. Una y otra vez fue necesario vencer la repulsión que surgía para entrar en los agujeros sucios y pestilentes de los judíos. Durante la investigación también se encontraron folletos en idioma hebreo que pedían la cría de piojos infestados de tifus que debían provocar la aniquilación de las fuerzas policiales. De hecho, también se encontraron varias botellas de vidrio con piojos. Casi se encontraron condiciones catastróficas en las viviendas judías de Rawa-Ruska y Rohatyn. Temiendo la evacuación, los judíos en Rawa-Ruska no habían denunciado a los que estaban enfermos de tifus y los habían metido en madrigueras. Cuando comenzó la acción de evacuación, se descubrió que 3.000 judíos enfermos de tifus estaban tendidos en este barrio. Todos los policías inoculados contra el tifus tuvieron que ser traídos inmediatamente. Entonces fue posible destruir esta plaga bubón. Casi las mismas condiciones se encontraron en Rohatyn. Además, nuestras fuerzas encontraron una y otra vez focos epidémicos pequeños y grandes en todas las ciudades y pueblos. A pesar de todas las medidas de precaución, un total de 120 hombres contrajeron tifus, entre los cuales, gracias a las medidas de protección tomadas, solo se registraron 18 muertes.

( Juicio de los principales criminales de guerra ante el Tribunal Militar Internacional , Vol. XXXVII, pp. 404-405, mi traducción.)

Traduje como “tifus” el término alemán “Fleckfieber”, que literalmente significa “fiebre manchada”. Existe una diferencia entre la comprensión del término “tifus” en inglés y en alemán. En inglés, el término tifus designa una enfermedad infecciosa transmitida por piojos, mientras que en alemán esa enfermedad se llama Fleckfieber . El término alemán Tifus , por otro lado, designa una enfermedad causada por la salmonela que se llama fiebre tifoidea en inglés. Dr. Johann Paul Kremer, cuyo diario se hace referencia a continuación, aparentemente se usaron los términos “Fleckfieber” o “Flecktyphus” para tifus en el sentido inglés y “Abdominaltyphus” para lo que se llama fiebre tifoidea en inglés. También usó el término “Tifus”, cuyo significado en su contexto no es claro.

El riesgo de contagio es mayor en los campos de concentración, fue allí donde los nazis invirtieron el mayor esfuerzo y recursos para deshacerse especialmente de los piojos que transmiten tifus. Para este fin, utilizaron el mismo insecticida altamente letal, Zyklon B , que también se usó para deshacerse de los que consideraban bichos humanos en el campo de concentración de Auschwitz y en el campo de concentración de Majdanek , los cuales se duplicaron como centros de exterminio.

Aun así, ya pesar de la inoculación de los hombres de las SS contra el tifus como medida preventiva adicional, las cosas salieron mal para algunos de ellos en Auschwitz, como se menciona en el diario del Dr. Kremer.

Así, por ejemplo, Obersturmführer Schwarz enfermó con ” Fleckfieber” (entrada de Kremer del 3 de octubre de 1942, en la que mencionó que había conservado órganos humanos frescos y piojos transportados por las víctimas de ” Fleckfieber “, antes de ser inoculado contra ” Abdominaltyphus “).

El 12 de octubre de 1942, el Dr. Kremer notó que (por supuesto, el día anterior) había sido inoculado por cuarta vez, esta vez contra lo que él llamaba ” Tifus “, y se volvió febril de la inyección en la noche. Sin embargo, participó en una Sonderaktion contra los judíos de los Países Bajos. Del procesamiento de estos judíos recordó una “escena horrible frente al último búnker” (” Schauerliche Scene vor dem letzten Bunker! “). Según el Auschwitz Chronicle de Danuta Czech, cuya traducción al italiano está disponible aquí , llegó un transporte la noche del 11 al 12 de octubre de 1942, con 1703 hombres, mujeres y niños judíos del campo Westerbork en los Países Bajos. Después de la selección, 344 hombres, que recibieron los números de 67362 a 67705, y 108 mujeres, que recibieron los números 22282 a 22389, fueron internados en el campamento. Las otras 1251 personas fueron gaseadas.

Al día siguiente, el 13 de octubre de 1942, Kremer notó que el Sturmbannführer César había bajado con ” Tifus “, después de que su esposa ya había muerto de eso unos días antes. Kremer notó esto antes de mencionar que había estado presente en la ejecución de una sentencia, seguido por el de siete civiles polacos.

No sé sobre las otras enfermedades, pero en cuanto a Tifus, es una respuesta bastante fácil. Por lo que vale, Zyklon B era en realidad un diluyente. Es poco probable que los muertos en los campos de exterminio lo transmitan. Las SS que manejaban los campamentos tampoco interactuaban mucho con los prisioneros o los muertos, ese era el trabajo de los sonderkommandos que usaban máscaras antigás y ropa protectora al deshacerse de cadáveres. Recuerde, había un método para las locuras de los campos de concentración de Alemania: los prisioneros de guerra y los judíos que presentaban signos de enfermedad rara vez eran enviados a otro lugar que no fuera un campo de exterminio, ya que la Alemania nazi utilizaba en gran medida el trabajo esclavo. Lo último que querrías desde su perspectiva es un brote que comience a liberar a tu fuerza laboral esclava.

Para protegerse, los nazis tenían que controlar epidemias en los campos. Eduard Wirths fue nombrado médico jefe en Auschwitz en 1942 y en su primer año redujo las muertes por tifus en 93,000 del año anterior. Se decía que había sido recordado favorablemente por reclusos que solo tenían contacto con él en relación con sus esfuerzos de control de enfermedades, pero también supervisó los experimentos médicos criminales y se suicidó después de ser arrestado después de la guerra. Los reclusos que eran médicos fueron puestos a trabajar en el hospital de campaña, lo que permitió a los médicos de las SS minimizar el contacto con los enfermos. La práctica de matar de inmediato a cualquiera que se presente al hospital con síntomas de tifus se detuvo después de que la secretaria de Wirths, que era presa política, lo convenció de que los internos enfermos evitaban el hospital y permanecían en la población general diseminando la enfermedad. Era necesario que los Nazis salvaran vidas para poder exterminarlos más tarde. Los médicos de la SS tendrían médicos reclusos con mucha experiencia que los supervisarían mientras realizaban las operaciones, luego el paciente sería sacrificado si su recuperación era lenta ya que un prisionero que no podía trabajar era inútil.

La respuesta corta es que no lo hicieron. Trabajar como guardia en estos campos no era un trabajo deseado, en gran parte debido a la mayor tasa de mortalidad entre los trabajadores. Para lidiar con esta realidad, los nazis establecieron un sistema de jerarquía dentro de la población carcelaria, donde la mayoría del contacto físico con los prisioneros, fue realizado por otros presos supervisores. En lugar de tener 30 guardias alemanes armados vigilando a los prisioneros en lugares cerrados, solo habría dos o tres. Como resultado, la mayoría de la violencia física cometida contra los prisioneros en los campos, provino de estos compañeros prisioneros, no de guardias alemanes. Salvan sus vidas al aceptar cometer atrocidades contra sus compañeros de prisión.

La respuesta más larga es que los alemanes practicaron una higiene impecable con sus poblaciones carcelarias, salvando millones de vidas en el proceso. Cada campamento contenía numerosas cámaras de gas, que se construyeron específicamente como instalaciones de desinfección. Cada pieza de ropa y ropa de cama de cada prisionero era gaseada rutinariamente con Zyklon B en esas cámaras. En los campamentos donde ocurrieron brotes peligrosos de enfermedades, los presos también fueron duchados regularmente con una variedad de diluyentes y desinfectantes.

La narrativa populista de que estas instalaciones de desinfección se construyeron para matar judíos, es una fantasía diseñada para vilipendiar a los nazis. En los juicios de Nuremberg, se determinó que los cuerpos de los judíos se fundieron en jabón, y que sus pieles se utilizaron para hacer pantallas de lámparas. Esa narración ha sobrevivido en la tradición populista todos estos años porque convierte a los nazis en monstruos, pero nada de eso es remotamente cierto, como todas las sociedades de recordación judías en el mundo ahora admiten plenamente.

Lo mismo ocurre en gran medida con las historias de la cámara de gas. Esas instalaciones fueron construidas para salvar vidas, no para acabar con ellas. Campamentos como Auschwitz fueron creados específicamente para aprovechar el trabajo de los prisioneros en las fábricas cercanas. No tiene sentido que los alemanes hubieran matado a los prisioneros que necesitaban para ganar la guerra. Los hornos existían para quemar los cuerpos de aquellos que ya habían perecido de la enfermedad, disminuyendo así la probabilidad de que esa enfermedad se extendiera.

Los alemanes construyeron 14,000 campos de detención. Se sabe que solo cinco de ellos tenían cámaras de gas que se usaban para matar personas. Cada una de esas cámaras funcionó durante un período muy breve cerca del final de la guerra, de 11 a 17 meses cada una. El objetivo era eutanasiar a aquellos que son demasiado ancianos o enfermos para viajar, ya que los alemanes se retiraron del frente.

Cada una de esas cámaras de gas humano se convirtió a partir de instalaciones de desinfección existentes, instalaciones de ducha y baño, o refugios antiaéreos. Eran altamente ineficaces como método para matar prisioneros. Arquitectónicamente, su ubicación y los patrones de flujo de tráfico no tenían sentido si el plan era entregar sus cuerpos al crematorio después de que habían muerto.

Aparte de eso, los hornos de incineración ya estaban en uso quemando cuerpos de aquellos que recientemente habían perecido por enfermedad, y sin duda no se habrían desperdiciado quemando los cuerpos de aquellos que no eran una amenaza para los soldados alemanes. Incluso si esos hornos se hubieran quemado las 24 horas del día (para lo cual los alemanes no tenían combustible), solo habrían podido procesar alrededor del 4% de todas las muertes reportadas dentro de los campamentos durante ese período. La probabilidad de que los crematorios se dediquen a quemar los cadáveres de los que murieron por gaseamiento está cerca de cero.

  • De nota, ni una sola pieza de evidencia física; ni una sola foto, ni una sola pieza de película, ni una sola pieza de documentación escrita (de un aparato militar alemán que era fastidioso en sus registros), y ni una sola pieza de cinta que se grabó una vez que Estados Unidos rompió el alemán codificar y comenzar a grabar conversaciones desde el interior de los campamentos, indica la existencia de cámaras de gas utilizadas para matar a los prisioneros. Si estas cámaras de muerte existieran con la frecuencia que se nos dice que lo hicieron, su existencia ciertamente habría aparecido de muchas maneras en los registros oficiales de los nazis.

    Ninguno de los campamentos que supuestamente tenían cámaras de gas estaba dentro de Alemania. Ninguno de ellos estaba en campos que fueron liberados por los EE. UU., Inglaterra, Francia o cualquier otro aliado de los EE. UU. Excepto Rusia. Los rusos no permitieron a nadie dentro de esos campos durante los próximos seis meses, y ninguno de los espacios que albergaban las supuestas cámaras de gas humano sobrevivió intacto, cada uno de los cuales había sido convertido años antes por los alemanes a refugios antiaéreos, cada uno de los cuales fue modificado en gran medida por los rusos después de la guerra como una forma de propaganda para demostrar cuán malvados habían sido los nazis.

Después de la conclusión de la guerra, se colocó una placa permanente a la entrada de Auschwitz, alegando que 4 millones de judíos habían perecido en el interior. La figura fue sacada de la nada, con muy poco esfuerzo para documentar ese total antes de que se volviera parte de la conciencia pública y se reimprimiera en libros de historia de escuelas primarias y secundarias de todo el mundo.

En 1989, Rusia lanzó un tesoro de más de 60 millones de documentos militares alemanes, lo que resultó en que la placa fue reemplazada silenciosamente por una que ahora reclama una cifra mucho más baja de 1.2 millones de muertes. Sin embargo, la afirmación general de 6 millones de judíos asesinados en el Holocausto no se ha ajustado a la baja para reflejar la revisión de la placa u otras verdades que fueron reveladas por esa publicación de documentos.

Al final de la guerra, cada nación desarrolló su propia narrativa sobre cómo los prisioneros habían perecido. Los medios rusos informaron que la mayoría había muerto por disparos. Los periódicos en la mayoría de Europa del Este informaron que las muertes se debieron principalmente a la electrocución. Otras culturas, especialmente las que tenían grandes pérdidas de vidas en los campos, informaron que se construyeron enormes fosas de fuego y que los prisioneros fueron arrojados a ellos para quemar vivos.

Cuantas más muertes haya experimentado una sociedad dada, más crueles serán las historias sobre la muerte de su gente. Las historias más exageradas siempre provenían de judíos, como Eli Wiesel, que popularizó historias de bebés recién nacidos judíos que se tendieron en la nieve para perecer, o que fueron arrojados al aire y ametrallados a muerte por los nazis, al deleite de los niños del Comandante del campo.

No importa que no haya evidencia de que alguna de esas cosas haya sucedido alguna vez. Hay historias para contar y narrativas para establecer.

La narración de la muerte por cámaras de gas no apareció en ningún medio, en ninguna nación del mundo hasta mediados de la década de 1960, casi 20 años después del final del Holocausto. En su libro “Night”, que describía con gran detalle la mayor de las atrocidades del Holocausto, Eli Wiesel, que más tarde se hizo famoso por impulsar la narrativa de la cámara de gas, nunca mencionó la existencia de cámaras de gas. Eso es porque esa narración aún no había comenzado. Aún estábamos atrapados en la fase de “difamación de bebés con ametralladoras”.

Occidente tiene poco interés en contar una verdad completa y equilibrada sobre los crímenes de guerra en ambos lados del pasillo. Tres años antes de la guerra, el mundo entero elogiaba a los alemanes (incluidos los presidentes de EE. UU.) Por cambiar la economía de Alemania y brindar oportunidades a todos los alemanes. Luego inexplicablemente se convirtieron de la noche a la sociedad más malvada que el mundo haya conocido. Diez años después de la guerra, esos mismos “monstruos” se habían reformado mágicamente para volver a ser seres humanos “normales” emocionalmente equilibrados que habían establecido por sí solos el estándar de oro para la calidad en tecnología y fabricación.

No hemos ganado suficiente distancia como para permitir que prevalezca la verdad de lo que sucedió durante la guerra y durante el Holocausto. Los juicios de los Aliados después de la guerra fueron juicios de prueba, donde se presuponía la culpabilidad, y el juicio en sí solo existió para hacer afirmaciones ridículas que no necesitaban ser probadas, y que nunca fueron cuestionadas. La narración de la víctima judía se basa en creer que los nazis eran una raza especial de monstruos que nunca antes había existido, y que no ha existido desde entonces. Hemos inventado fantasías para cumplir esa narrativa, y la narrativa de la cámara de gas es el corazón de mantener vivos esos mitos. Con el tiempo, la narrativa de la cámara de gas será revisada para reflejar mejor la realidad, y comenzaremos a aceptar que los factores que afectaron a los judíos convirtiéndose en víctimas a manos de los nazis son mucho más complejos de lo que estamos dispuestos a reconocer.

Su estrecho “contacto” físico con los reclusos de los campos de concentración era en realidad muy limitado, en realidad evitado deliberadamente: sí, golpeaban a un prisionero hasta matarlos o les ponían sus perros, pero era el campamento de Kapos del que dependían principalmente para mantener el orden y llevar a cabo castigos. Cualquier ruptura con enfermedades contagiosas serias fue abordado con aislamiento inmediato y exterminio.