Cómo lograr un enfoque final en un pensamiento, sin que el recuerdo del mundo real me perturbe

En cualquier práctica de yoga, hay dos fases distintas, aparentemente opuestas entre sí. La mente, la energía, tiene una debilidad y una fortaleza, entre otras cosas. Ambos pueden ser usados ​​en yoga.

La fase inicial necesita esfuerzos conscientes y fuerza de empuje. Asanas, pranayama temprano, yama y niyamas están todos orientados a usar esfuerzos y voluntad. Pero no es para convertirse en robótico. Esto construye una base para elevar la conciencia desde lo físico denso a lo astral sutil. También es una transición del mundo externo de los objetos al mundo interno de imágenes y pensamientos.

Nuestros cinco sentidos siguen aportando toneladas de datos, algunos de los cuales forman los pensamientos cuando son empujados por la mente. Pero los pensamientos son como olas en el océano. En cierto modo, representan el ascenso y la caída de la mente muy sutil y no existen separados por sí mismos. Pero mientras están en movimiento, los pensamientos son energía y son agentes activos de cambio, si los hay. Con los pensamientos, la mente se modifica constantemente y se convierte en una serie de imágenes en rápida sucesión, creando experiencias.

Sin embargo, estas imágenes no significan nada si no se interpretan y para esa mente se sumerge en los bancos de memoria del cerebro lanzando los datos sensoriales hacia adelante y hacia atrás cuando estamos conscientes de la experiencia, pero aún no hemos entendido. A lo largo de los años de aprendizaje, creamos un proceso para ello (proceso de pensamiento) que permanece suspendido durante el sueño. Es por eso que se convierte en un juego libre de imágenes, desprovisto de cualquier estructura o entendimiento.

Todo esto uno tiene que reconocer al pasar usando la mente y su habilidad para enfocarse. (conserve las notas, si es necesario, del proceso y no de los contenidos). Porque solo eso lo llevará a la fase dos, donde se puede usar la debilidad de la mente para llamar la atención. En esta fase, uno necesita retirar lentamente los esfuerzos (actitud de ‘dejar ir’) y una paciencia abundante para la prueba y los errores. La mente desvía su atención de uno al otro todo el tiempo. Pero, en que siempre gravita a la “actividad que conforta, agrada y vale la pena formar un hábito”. Podemos aprovechar esta debilidad retirando suavemente la atención cada vez que se desvía.

Ahora, volviendo a la pregunta. Toda la práctica lleva años, pero muchas cosas cambian en el camino. Uno maneja la atención sin esfuerzo, la mente observadora y la cantidad y velocidad de la formación del pensamiento. Una consecuencia es la capacidad de referirse a los bancos de memoria a voluntad. Una estancia más prolongada en el dominio sutil reduce el compromiso con los objetos y las imágenes externas. Uno puede descansar el cerebro y los órganos de detección y de acción a voluntad, incluso cuando está despierto, lo que reduce la necesidad del sueño abrumador.

Para mí, su pregunta se siente como si estuviera buscando una manera de intensificar el enfoque de su mente en un objeto (o pensamiento, o tema). Una forma de lograr esto sería entrenar su mente para enfocarse más a través de la práctica de técnicas de ‘dharana’. Como observar una llama (trataka), o un punto en una pared por períodos de tiempo (30 minutos en una sentada con los ojos abiertos y cerrados alternativamente durante 5 minutos cada uno observando el objeto de atención). Hacer tal práctica aumenta su capacidad general de concentración y podría ayudarlo a enfocarse en el tema específico que desea profundizar.

Durante el sueño, su conciencia va al lugar de donde proviene (es decir, desde la Conciencia de Dios). Entonces no hay pensamientos o recuerdos o perturbaciones durante el sueño.

Sin embargo, puedes lograrlo a través del Yoga (sigue los pasos de Ashtanga Yoga de patanjali). Pero es muy difícil ya que, para evitar la perturbación de los pensamientos, primero debes perdonar todo de tu vida.
Ejemplo: Digamos que tienes una gran deuda de 50 lakhs para pagar en un mes. ¿Puedes olvidarte de esto y concentrarte en el Yoga? Imposible. Así que perdona todo lo que te está afectando y no pases por la mente a menudo. Luego practica para lograr este enfoque.