¿Por qué la gente duerme durante los sermones en la iglesia?

Es la única parte del servicio que dura más de unos minutos cuando la congregación no está realmente haciendo algo. El resto del tiempo cantan himnos (generalmente de pie), rezan en voz alta, pasan el plato de ofrendas, etc. Durante el sermón se supone que deben estar escuchando, y si están cansados ​​ese es el momento en que se quedan dormidos. (Fuera tarde la noche anterior, posiblemente)

Tal vez esa es una razón por la cual algunos pastores alientan la participación de la congregación. “¿Puedo obtener un amén?”

Solo puedo hablar por experiencia personal. Los domingos por la mañana llegan demasiado tarde después de los sábados por la noche. Se supone que es un día de descanso. Cuando termines de cantar, leer, regalar tu dinero, saludar a la gente, sonreír con sinceridad y fingir que estás contento de estar allí, bueno … estás cansado. Para mí, el sermón es el tiempo de descanso.

Solía ​​sentarme en la última fila de la iglesia, pero todos podían verme durmiendo. Me mudé. Ahora, me siento y duermo en el banco de enfrente. Solo el predicador puede verme durmiendo, y rara vez me despierta. Mi esposa me pincha de vez en cuando, pero después de un incidente donde desperté columpiándose violentamente y accidentalmente la golpeé, ella se detuvo. La dejó fuera de combate.

Es fácil culpar al predicador, pero realmente es el diseño del servicio y, por supuesto, el participante.

La energía engendra energía y es por eso que cantamos y paramos mucho. Cantar nos hace oxigenar la sangre que nos enerva y despierta la mente que conecta las sinapsis. Si alguien no canta, no recibe ese beneficio.

La gente tiende a salir a desayunar o a levantarse temprano a la iglesia y eso contribuye a la somnolencia. Todos esos carbohidratos y azúcar pueden hacer que una persona que ya ha perdido el sueño duerma una hora más tarde, aproximadamente a la hora de la homilía.

La mayoría de los clérigos carecen de inspiración y se esfuerzan por hacer que las Escrituras sean relevantes para las vidas de las personas que tienen delante. El mejor predicador al que tuve el privilegio de servir pasaría su semana socializando e interactuando con otras personas. La gente lo invitaba a conciertos, vacaciones, viajes y eventos. Fue a todos ellos. Asistió a las reuniones de la ciudad. Se reunió con la policía local, el departamento de bomberos y las ambulancias. El domingo, siempre pudo incorporar su semana, las personas con las que interactuó y la comunidad en su homilía y en la escritura del día. Él nunca preparó una homilía, su semana fue preparación. El otro aspecto de su ministerio a la comunidad fue que él practicó lo que predicó. Si él te dijera que salieras a visitar al preso, también te diría a qué hora sale el autobús del estacionamiento de la iglesia.

Oh. ¡Conozco esta!

He estado yendo a la iglesia toda mi vida. Literalmente he escuchado todos los temas bajo el sol y solo hay muchas maneras de presentar un sermón sobre la fe, la esperanza o la caridad. Entonces, suponiendo que mis hijos estén callados e inmóviles, lo cual no es lo mismo que reverente, pero pasa, puedo dejar que mis pensamientos divaguen -y ahí es cuando me duermo- o, en realidad, despertar después de haberme quedado dormido. .

Dios habla a través de sueños, se nos dice. No pienses que esto no aplica en la iglesia.

Dejando de lado la calidad del sermón, en un entorno rural, muchos feligreses estarían trabajando fuera. Conseguirlos dentro de una habitación cálida era como tomar una pastilla para dormir.

(Este cuento es de segunda mano, pero es demasiado bueno para no relatarlo)

Había una pareja de mediana edad que siempre se quedaba dormida durante el sermón, apoyándose una contra la otra. El domingo, la señora llevaba un sombrero con una larga pluma de bucle. Cuando comenzaran a dormitar, la pluma cosquillearía a su marido que se masturbaría. Esto la sorprendería, solo para repetir la secuencia una y otra vez.

Huelga decir que la congregación estaba en puntadas viendo esto.