Ciertamente deshonroso. Especialmente dado lo que sabemos sobre el cáncer. El solo hecho de que haya antecedentes familiares de cáncer no significa que su prometida contraiga cáncer. La mayoría de los cánceres no solo tienen un historial familiar sino también desencadenantes ambientales. Si se pueden evitar o reducir esos factores desencadenantes, existe la posibilidad (a menudo buena) de que se pueda prevenir el cáncer. También hay opciones de tratamiento y hay más disponibles cada año.
Considere si la situación se revirtió. Si tenía un historial familiar de cáncer o cualquier otra enfermedad, y su prometida debía dejarlo sobre esa base. ¿Cómo te sentirías? ¿O supongo que tu prometida debería dejarte después de saber que tenías un historial familiar fuerte de calvicie de patrón masculino? O el alcoholismo?
¿Alguna de estas condiciones impide ser amado? o ser amable?
Como Kant, quien formuló el principio de la deontología, preguntaría: ¿Supongamos que todos hicieran lo que están proponiendo? ¿Qué tipo de precedente establecería? ¿Cómo afectaría eso a las relaciones? Familias? ¿Amor? Promesa de hacer? Sería difícil hacer de su acción una regla universal, que Kant dice que debe poder hacer, para asegurar que su acción sea moral.
Considere la posibilidad de que su prometida, de hecho, contraiga cáncer más adelante en la vida. ¿Merece (s) cuidado cariñoso? ¿Qué pasa con las virtudes asociadas con ese amoroso cuidado? Como señala el Dalai Lama, hay muchas virtudes, como la simpatía, la compasión y la preocupación, que a menudo pueden cultivarse mejor frente al sufrimiento. Eso no significa que sea bueno para las personas contraer cáncer, pero la lucha para lidiar con eso, y cuidar a un ser querido que lo tiene, no son luchas sin sentido. Todos son parte de la condición humana.
Finalmente, estás considerando esta acción con la creencia de que al hacerlo puedes evitar el sufrimiento. Pero, la vida contiene sufrimiento. Debes ser capaz de enfrentar esto. A veces es algo esperado y quizás puedas evitarlo, pero con mayor frecuencia ocurre inesperadamente.
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¿El amor trasciende el sufrimiento? Su curso de acción podría indicar que usted cree que no es así. El amor no vendrá libre de sufrimiento. Puede evitar esta instancia, pero no puede evitar todo sufrimiento. Hacer eso puede implicar también evitar todo el amor. ¿Es ese el precio que quieres pagar?
Malcolm Muggeridge una vez relató la siguiente parábola que parece relevante aquí:
“Una viejecita muy humana y bastante ingenua ve la obra que interpretó el Rey Lear y está indignada porque un pobre anciano debería sentirse tan humillado, hecho sufrir. Y en la sombra eterna se encuentra con Shakespeare, y ella le dice: ‘ Qué cosa tan monstruosa para hacer que ese pobre hombre pase por todo eso. Y Shakespeare dice: “Sí, estoy muy de acuerdo. Fue muy doloroso, y podría haber arreglado que tomara un sedante al final del Acto I, pero señora, no habría juego”. Ver mi punto? ”
