¿Por qué me siento aburrido, somnoliento y perdido durante la meditación?

Es debido a los tamas prevalecidos; Las Gunas de la Naturaleza realizan todas las acciones . Por lo tanto, es necesario entender el concepto guna (concepto de cualidades).

Hay 3 gunas según la filosofía india; sattva (pureza), rajas (pasión) y tamas (inercia). En el Bhagavad Gita, Krishna los explica de la siguiente manera:

“Sattwa, que desde su inoxidad es luminosa y saludable, se une por el apego al conocimiento y a la felicidad. Sabe que Rajas es de la naturaleza de la pasión, la fuente de la sed (para el disfrute sensual ) y el apego, se une rápidamente al encarnado por el apego a la acción! Pero sabed que Tamas nace de la ignorancia, engañando a todos los seres encarnados, se une rápidamente por descuido, el sueño y la indolencia! “ (Bhagavad Gita, chp 14, vs 6-8)

Por ejemplo, durante la noche, el tamas se vuelve predominante para darle un buen descanso al dormir; cuando te apresuras a coger un autobús, rajas se vuelve predominante para proporcionarte la estimulación para estar activo; sattva es predominante, cuando te sientes satisfecho y en paz dentro de ti en tus momentos felices.

Puede haber dos razones por las que te sientes somnoliento durante la meditación:

1. Todos tenemos la práctica permanente de dormir cuando cerramos los ojos y mantenemos nuestro cuerpo quieto. Por lo tanto, la mente está naturalmente condicionada a dormir y puede encontrar difícil mantener su enfoque en el objeto de meditación deseado.

2. Cada persona tiene cada una de estas cualidades, pero con diferentes grados por nacimiento. Si la persona está demasiado orientada a la acción por naturaleza, eso muestra que su inclinación natural es hacia rajas en comparación con otros gunas, del mismo modo si la persona no encuentra la motivación para comenzar o terminar una tarea, entonces muestra que generalmente prefiere tamas a otras gunas . Eso significa que si te inclinas naturalmente hacia tamas guna en general, la mente naturalmente puede preferir permanecer en el mismo tamas guna durante la meditación también.

Entonces, ¿cuál es el remedio? No importa cuál sea su razón personal, el remedio se puede categorizar en 3 puntos.

1. Practica, practica y practica un poco más . Si quieres romper un viejo patrón, debes insistir en entrenar y controlar nuestra mente mediante la práctica regular de la meditación.

2. La técnica dharana (enfoque) correcta es importante. Por favor, lea la respuesta en el enlace para ver qué tipo de meditación puede practicar: la respuesta de Ayca Gurelman a ¿Cuáles son los diferentes tipos de meditación?

3. Recuerda que debes prevalecer rajas primero para vencer tamas . Entonces solo tú puedes proceder a sattwa . Las sesiones de meditación silenciosa son adecuadas para las mentes sattvicas, lo que significa que si tamas es predominante, te sentirás somnoliento, mientras que si estás más inclinado a rajas, tu mente estará llena de pensamientos y lucharás por silenciar la mente. Lo que puedes hacer en cambio es encontrar una meditación “rajásica” (puedes mezclar y combinar estas técnicas si lo necesitas):

  • Si tienes una mente visual fuerte, medita con los ojos abiertos y mira fijamente un objeto estable como la luz de una vela o un yantra / mandala.
  • Si tiene una mente verbal fuerte, comience cantando fuerte y rápidamente (la repetición de OM es lo suficientemente buena, no necesita nada más elegante), disminuya el número de cantos a tiempo y continúe cantando en silencio. Vuelve a cantar fuerte y rápido si te encuentras con sueño otra vez.
  • Si tienes una mente fuerte y sensual, usa un rosario (mala) durante tu sesión de meditación.

Si sientes que estos son demasiado complicados o no dan el resultado deseado, solo da un paso atrás e intenta con Likhita Japa , cómo se puede hacer se encuentra en el enlace: La respuesta de Ayca Gurelman a ¿Cuáles son algunas técnicas de meditación que puedo usar si soy muy vago y malo en tener hábitos?

Con los mejores deseos..

La meditación es un método que logra la paz. Te sientes somnoliento y aburrido porque no lo estás haciendo bien o es de tu agrado. La meditación no puede ser forzada por nadie, tiene que ser practicada por el propio deseo.