A2A. No conozco ninguno. La pregunta tiene una cantidad de términos indefinidos. De hecho, cada palabra sustantiva en la pregunta está llena de ambigüedad. La ambigüedad es intrínseca al lenguaje.
Rutinariamente ignoramos estas ambigüedades, porque la función principal del lenguaje no es “comprender” de manera exhaustiva, sino comunicar la coordinación de la actividad. Sin embargo, también, usando el lenguaje y otras facultades, construimos modelos.
Todo lo que estoy escribiendo está sujeto a una desviación de la realidad. A las palabras:
Hecho. ¿Qué es un hecho? Si aceptamos que el sol salió esta mañana, ¿es eso un hecho? También, ahora, casi todos nosotros, estamos de acuerdo en que el sol no se levantó, sino que la tierra cambió. Entonces, ¿qué es un hecho aquí? Podemos crear explicaciones cada vez más complejas, y si eso nos satisface, ¿estas explicaciones son “realidad”? Es el estándar de hecho de que estamos satisfechos. Cuántos de nosotros necesitamos estar satisfechos para que una declaración sea “hecho”. ¿Y todos en el planeta podrían estar satisfechos por un hecho que no era cierto? Ah, usé la palabra T
Experimentar. Actividad diseñada para verificar los hechos. Hay experimentos formales, informales y de observación. Hay experimentos con rigor y los que no. Decido probar si soy real o no. Así que me pellizco. Si duele, soy real. De Verdad? De donde vino eso? Si lo que percibo como mi vida no incluye el dolor, ¿no es real? Si una fantasía incluye dolor, ¿es real?
Demostrar. Observar hechos y sacar conclusiones de ellos es la esencia de la demostración. Cuando los hechos son el resultado de un experimento bien diseñado, el efecto es “demostrativo”.
Nosotros. La mayoría de nosotros vivimos, la mayoría de las veces, en la ilusión, con solo una conexión débil con la realidad fundamental, que, para este propósito, es el mundo de los sentidos. Todavía no es real, es solo un “montón de disparos de neuronas”, en el lenguaje del Seminario Landmark Invennted Life. Pero está más conectado a lo que suponemos existe, fuera de esta red neuronal. Como una demostración de cómo este mundo se crea a sí mismo, tengo un niño que tenía el síndrome de dolor regional complejo. En este síndrome, un trauma doloroso original establece una respuesta al dolor a cualquier estimulación de la región, se experimenta como un dolor insoportable. La fuente de este nuevo dolor no son los receptores locales del dolor, sino el sistema nervioso central. Sin embargo, decirle a las personas con SDRC que está “totalmente en sus mentes” es completamente inútil, simplemente las irrita o incluso las enfurece, porque el dolor que sienten es * verdadero dolor. * CRPS puede causar una discapacidad de por vida. Los adolescentes que lo obtienen normalmente se recuperan, pero ¿cómo? Y esa es otra historia para otro día. Para mi hijo, tomó coraje.
Real. ¿La “realidad” es una fantasía compartida, o es la fuente de toda experiencia? Es lo que es real para mí diferente de lo que es real para otra persona. ¿Cómo sé que alguien más existe? Para el caso, ¿cómo sé que existo? La sabiduría antigua es que el “yo” es una ilusión. Que * algo * exista parece fundamental, hasta que miremos de cerca incluso eso. * Cuando * existe algo. Si existió ayer, ¿eso requiere que exista ahora? En última instancia, nos damos cuenta de que no tenemos acceso a ahora. Solo reflexionamos sobre lo que ya es pasado. Usamos esta reflexión para predecir el futuro, y asumimos “ahora” como parte de esto.
Parece que funciona la mayor parte del tiempo. También es limitante, y reconocer esto es la base de ese entrenamiento Landmark.
En el entrenamiento, lo que hemos aceptado como “realidad” no se rechaza, sino que se deja de lado. En relación con esto, hay un retorno a lo sensorial, experimentado generalmente como un brillo en la intensidad de la experiencia, generalmente alegre.
Ese brillo puede ser percibido como un “retorno a la realidad”, de lo que se había convertido en una vida dominada por el juicio, la interpretación y la reacción al pasado. Es como levantar un velo.
Es lo más cercano que conozco a un “experimento”. Deje de lado todo el mundo del juicio, bueno, malo, correcto, incorrecto, reactivo, y vea lo que queda. Sin embargo, esto, en sí mismo, podría ser una ilusión. ¿Derecha?